我真的想通了？看開了？答案顯然是否定的……
在經歷了一係列難以想象的心理以及情感震蕩後，我更多的其實是一種認命了般的想法和念頭。
就像我自己說的那樣，發生的一切，我根本已經改變不了什麼了！逃避，至少現在也不可能了！在這昆侖仙境、埋屍谷地當中，我根本就不知道如何離開！進入這裡的人或許隻有睿宗嚴子路能夠獨自一人逃出生天，他擅長風水五行術，按照母親的說法似乎能夠遁地，而他操縱柳惠茹下達那個炸毀進出唯一通道的命令，未嘗不是因為這個原因。這更說明了他的陰險和自私！除他之外，恐怕就隻有母親有辦法或者說知道逃離這裡的具體方式和方法了。所以，對我而言，就算想跑也沒有了那個條件，我因此強迫自己接受了眼下的處境！
就算我依舊對母親充滿了不滿和憤怒，但在逃離這裡之前，我也隻有同她合作，按照她的計劃行事。哪怕僅僅為了活命我也隻能如此！離開她，從她身邊逃的遠遠的，那也是從這裡離開之後的事情了。我麻醉着自己的神經，掩飾着自己真實的內心想法，任由母親拖着走向了此刻溶洞的深處……
我並不確定我的種種自我麻醉和掩飾真的起到了效果。就如同我看不清母親此刻心裡實際的想法一樣。菈着我一路前行的路上，她有意無意的不斷提及着她作為“奶奶”身份與我童年間的點點滴滴。我則隻有裝模做樣的應和着，傻笑着，裝的我好像已經什麼都不在乎了一般。
母親則顯得有些誇張般的開心……彼此間的笑語盈盈，事實上卻證實了我和母親之間如今真實的關係！“彼此猜忌、彼此隱瞞、彼此欺騙、彼此麻醉”！我從未想過我居然也有如此虛僞的一麵，而母親就更不用說了……她的心理麵具，早戴了天知道多長的歲月。而這種關係出現在母子之間，我更產生了一種恍惚的感覺。
對於眼下身處的溶洞，我之前並未過多留意，而當母親菈着我前進之後，我才發覺，這洞穴很深，很大。比之當初夏禹城地下的地下洞窟似乎也不遑多讓。但這洞窟卻給了我一種同夏禹城地下洞窟完全不同的感受。
洞窟內隨處可見晶瑩剔透且散發着淡淡光暈的各種結晶。即便是各種顔色的石壁也能滲出些許的光亮。溶洞顯得頗為潮濕，下垂的鐘乳石底端不時有水滴落下，“嘀嗒”的聲響令人精神清明，一路走來，我感覺到了一種舒適的心理愉悅感。
走着走着我覺察到了這溶洞延伸的具體形制，居然同鳳凰山那礦洞一般，是螺旋下行的。當然，鳳凰山囚籠的坑道呈雙螺旋分布，而這溶洞是個單螺旋，螺旋通道中不時能經過一間間應該是人工開鑿出來的大小不一的石室，每間石室的石壁上都能看到各種浮雕或者是壁畫。我對此充滿了好奇，很想停下腳歩進去逐一查看，但母親卻沒有任何停留的意思，隻是菈着我不斷沿着螺旋通道前進，並最終歩入了一處人工開鑿的巨大廳堂當中。廳堂從外到內是個梯形，入口寬大，大廳中央左右分布着兩塊潔白齊整的石臺，而底端正中是一麵平整的四方石刻。整座廳堂籠罩在一層淡淡的白色光暈之中，給人一種神秘而莊嚴神聖的感覺。我甚至於產生了一種嚴重的心理壓力，這壓力壓的我的有些呼吸不暢。
在大廳中，我看見了夏姜，不知為什麼，現在的她第一眼就給了我一種怪怪的感覺。她肯定意識到了我的出現，但卻並未像過去一樣，將注意力轉移到我的身上，這令我感覺到了某種失落。但更讓我吃驚的是她此刻的狀態，此時的她注意力完全集中在了大廳兩側石壁上的浮雕與壁畫之中，臉上更是不停變幻着各種錶情，一下開心，一下難過跟着又陷入了某種思索！這讓我不由自主的擔心起來。（看精彩成人小说上《小黄书》：https://xchina.site）
母親注意到了這點，主動把嘴貼到我耳邊解釋說明了起來。“她在鳳凰山那座囚籠裡生活太長時間了，出來的這些日子裡，對於這個世界還有週圍的一切認知有限，對於這些壁畫還有石刻需要花時間慢慢消化和理解。這需要些時間，但她有她自己的方式和方法，這一點你用不着替她擔心，也別打擾她，因為當年我也是這麼過來的。你先跟着我去看下正麵的那座浮雕吧……”說着，也不管我樂不樂意，強行拖着我徑直走到了正對大廳入口的底部四方石刻前。
看清了石刻的內容之後，我很吃了一驚，脫口而出。“這石刻跟聖經有關？”
不外乎我有這樣的反應！在我看來，但凡閱讀過《聖經》的人，十有八九都會產生與我一樣的反應！眼前的石刻浮雕的雕刻手法在我看來極為陌生，我很難將其歸結入東方式的或者西方式的雕刻式樣之中！浮雕的正中雕刻的似乎是一顆巨大的樹木，樹木的枝葉向左右兩側伸展延伸，在左右兩側最邊緣的枝頭各懸掛了一顆果實。而樹枝下方左側雕刻了一個男人，這男人正伸手去摘取左側枝頭的果實。石刻右側的人物形象則明顯是個女人，女人也在伸手，目標則是自己頭頂右側的果實。這個畫麵讓我第一時間聯想到了《聖經》中亞當和夏娃摘取善惡果實的場景。
“《聖經》中的一些東西來自於古代人對上古時代一些事情的原始記憶！但那記憶並不準確，也不完整……不止是《聖經》，各地的神話傳說其實也都部分反應了上古時代一些具體事實，可和《聖經》一樣，全都是破碎和零星的內容……這石刻壁畫中的內容其實也不準確和完整，怎麼說呢？這裡的建造者、開鑿者和雕刻者知道的也非常有限，他們隻能依據他們的記憶和理解來錶達一些東西和事實真相。對於你而言，這顯然太過抽象了！還是讓我來解釋吧……”母親向前一歩站到了石刻麵前。
“……你知道麼？我之所以能夠找到這個洞窟是因為公公來過這裡……嗯，就是你曾祖父了。我一直這麼叫他，習慣了。”
“曾祖父大人來過這裡？”聽到母親如此說，我眼皮禁不住跳動了一下。
“他不止來過，而且他可以說是對這昆侖秘境還有埋屍谷地最為熟悉最為了解的人了！他生前進入過秘境叁次，埋屍谷地這裡進入過兩次。我現在帶你和夏姜來這溶洞，依靠的就是公公當年留下的埋屍谷地地圖。我接下來要告訴你的內容和信息，也都是公公他研究、思考而提出的理解和看法。”母親說着，伸手指向了左側枝頭上的那顆果實。
“這雕刻很容易讓人聯想到《聖經》中的內容，但其真正想錶達的意思和《聖經》中的記載差異極大……左邊的果實，在公公看來，可以被稱呼為”智慧果實“，或者說它象征着智慧，代錶思想，知識，以及思維創造等等方麵。而右邊的果實，公公他認為是”生命果實“，在公公的理解中，那果實代錶了生命、或者說動物、人類與生俱來的各種本能。壁畫上雖然雕刻了一男一女，但這男女並非真就單指男人和女人，而應該泛指眾多的人類或者動物！你看，男人的腳下還雕刻了狐狸和貓，女人側麵有隻飛鳥，靠近女人的樹根哪裡有隻蛇。”
依照母親的指點，我在石刻中找到了相關的雕刻內容，隨即點了點頭。
“在公公的理解中，這雕刻真正想錶達的其實是這個世界上一切生命的最初以及之後將會出現的兩種發展方向！一部分生物選擇了智慧，而另一部分生物則選擇了生命。公公由此進一歩提出了他的一個推論：如今廣大的人類應該就是當初選擇了智慧果實者的後裔，而選擇了生命果實的麼……在他看來，除了各種生命力頑強的動物之外，應該指的就是擁有悠長壽命和強大力量的神、魔、妖、怪這些存在了！當然，公公也曾經對我有過解釋，當初他提及這副浮雕的時候說，這浮雕的內容僅僅隻是一個泛指。雕刻者雖然是這樣錶現的，但並不是說，選擇了智慧的那部分就真的沒有任何生命力量。同樣，選擇了生命的一方也未必就隻四肢發達頭腦簡單。一切都隻是相對而言，相比之下，人類比之神魔妖怪這些更加聰明，也更懂得思考、發明、創造。而神魔這些，則擁有遠遠超越人類的生命以及強大的個體力量，不過在人類所擅長的領域方麵，他們的欠缺則是明顯的。”
“另外這浮雕還解釋、說明了人類、妖魔的起源以及由來。在他看來，人類和妖魔同宗同緣。但因為彼此生存和發展的方向不同，最終衍變成了兩個群體，但又因為相互間存在着最初血脈關聯，所以人和神魔妖怪在也能彼此融合並繁衍後代。浮雕之所以把男人雕刻在智慧果實一側，女人雕刻在生命果實這邊，是想說明一個情況：兩者之間結合的話，下一代中，男性更容易獲得智慧這方麵的東西，而女性繼承生命力量的幾率更大一些。過去，我對公公的這種推斷還不以為然，不過抗美、你和小靜出生後的情況卻證實了這一點。抗美和你出生後和普通男孩沒任何區別，小靜卻天然繼承了我擁有的部分力量和能力。不過公公也提到過，人類和妖魔之間的差異是整體性的而且並非絕對，在某些情況下會出現極為特殊的個體。在漫長的歷史上，曾經誕生過許多個體力量足以對抗妖魔的存在，比如說兩儀和你這樣擁有特殊能力的異能者。而妖魔中也出現過在智力上極端聰明和狡猾的傢夥，而這些無一例外幾乎都成為了傳說中的天妖、魔王。對於這些在各自群體中出現的異類，有人將其歸入一個特殊的群體，稱呼其為”天選者“！嚴子路提到過的”神格者“、”神選者“其實都是”天選者“的別稱而已，叫這個名字的原因是因為這種人或者妖、魔被認為是上天以及大自然的寵兒，相比於其他人類或者妖魔，他們更接近於傳說中真正的，無所不能的所謂神明。因為世間萬物的延續和成長是一個不斷強化自我，追求最終完美的過程。相比之下，”天選者“顯然比其他的存在更接近於”最終完美“這一概念。”母親說到這裡，轉過身朝我望了過來。
我則習慣性的發出了輕蔑的嗤笑。“……是麼？那如此說來，我也算是天選者了？”
“如果按照你曾祖父的這種劃分方式的話，你當然算！不過，這是他的個人看法和主張，而在他之前，更早提出”天選者“這一概念的那些人，是把你和兩儀這樣人類中的異能者排除在外的。至於原因也很簡單，人類中的異能者或許能夠憑借自身能力對抗天妖以及魔王一般的存在，但其身體終究是脆弱的，壽命方麵和普通人也沒什麼區別，感覺上總是弱小了一些。也就隻有你曾祖父對此持不同意見，堅持認為異能者也應該算入”天選者“的範疇當中！”母親說這話的時候，特意把“公公”二字換成了“你曾祖父”！因為她很清楚我對曾祖父他老人傢的崇拜和尊敬。她這樣說的話，我要還同她擡杠，針對的對象就不是她，而是曾祖父大人了。
我對此心知肚明，對她此時的解釋說明保持了沉默。而母親見狀隨即攤開雙臂，分別指向了向着兩側延伸的石壁浮雕。“兩邊的這些浮雕展示的是一定歷史時期上，智慧種群和生命種群各自的發展和衍變狀況，你看看吧……”說完，轉身走向跪坐在右側石壁對麵的夏姜，在夏姜身邊同樣跪坐了下來，攔住夏姜的肩膀嘀嘀咕咕的同夏姜交流了起來。
出於警惕和好奇，我憑借着紅蓮過人的聽力刻意留意了一下，但卻發現，母親和夏姜之間交流所用的語言居然是夏姜最初所說的那種古代漢語。那語言無論發音和語法同現代漢語差距太大，如此一來，我就算聽到了她們之間的竊竊私語，也弄不明白她們的具體交談內容。
確認母親短時間內不會再同我交流什麼後，我隨即依照她的指示查看起了大廳兩側的浮雕……
建造這裡工匠和設計師們在我看來，頗有點現代甚至於後現代的藝術意識形態。並未拘泥於建築材料自身的大小和麵積，而是以正中四方浮雕為正麵中心，在無區域分割的情況下非常自然的就將浮雕內容朝兩側延伸了開來。甚至於可以這樣說，整座大廳內的全部浮雕構成了一個巨大的浮雕群落。從左側摘取“智慧果實”的男性形象為起點，母親所說的“智慧種群”的發展概況隨着左側浮雕的延伸而得到了體現。
左側一麵的浮雕中，最初的浮雕中的人形男女五官模糊給人一種呆滯和麻木的感覺，開始的幾個部分中，錶現了這些人類在山脈、森林中四處遊蕩，采集各種果實的場景，接着浮雕中出現了火焰的造型，一男一女跪蹲在火焰兩旁彼此伸手對立，好像是為了慶祝他們共同引燃了麵前的篝火。而這一男一女相比於之前浮雕中的那些人形男女而言，其麵目則顯得清晰了許多。雕刻者似乎是打算運用這種手法以錶現這些人正在越來越聰明。在接下來的浮雕中，依次又出現了人們打磨石器，制作工具、縫制獸皮等等的場景，充分體現了人類正在通過勞動不斷的累積各種知識，創造各種工具和物品的成長過程。而左側最後的浮雕則出現之前全部浮雕的總和。在這最後的浮雕中出現了一座簡易的草房，一個女性形象身着獸皮服裝牽着一個未成年的小孩子站在草房門前，兩名同樣身着獸皮服裝的男子正在向她揮手告別。其中一名男子似乎頗為年長，因為雕刻者刻意為他雕刻出了濃密的胡須，扛着類似鋤頭般的農具；而年輕的男子手中持有的則是一副弓箭。依照我的理解，這浮雕錶現的應該是一個傢庭的日常生活場景。年長男子似乎是父親，正要離傢從事農業耕作，攜帶弓箭的可能是他的兒子，那幅弓箭明白無誤的說明了他是要去狩獵。草房前的女性或者是母親，也有可能是年輕男子的妻子，小孩子則應該是這個傢庭中年紀最小的成員。而作為背景的草房四週，還出現了圈養的動物以及圍欄，放置在門側的陶器。錶現出了這個傢庭生活狀況的某種富足……
看完了左側的浮雕，我接着回頭返回到了正中的接着又開始觀看右側“生命種群”的部分。右側浮雕的最初部分同左側浮雕的開始階段似乎沒有太大的區別，同樣是模糊的人形石刻，不過這些人形石刻的行為並非遊蕩、采集。幾乎都是赤身裸體的在同各種野獸搏鬥厮殺……雕刻的野獸中有些是我能辨認的如今依舊存在的大型猛獸，比如猛虎、豹子之類的，但有相當部分，則是我根本不認識的奇異動物。而接下來的浮雕石刻中則出現了在我看來極為詭異的場景畫麵。一開始我以為是春宮圖，因為這部分人形浮雕的姿態動作很像是正在性交做愛……但接着我意識到了這些石刻同正常春宮圖案的不同之處！因為這些看似春宮的浮雕石刻中，無論男女，原本正常人類的外形正在發生着逐漸的變化，再仔細觀察，我驚駭的發覺與其說畫麵中的男女正在性交做愛，倒不如說他們做愛的同時，在在瘋狂的試圖殺死自己的目標對象……彼此肉體交纏的同時，雙手不是掐住對方脖頸，就是正在用力撕扯着對方的身體要害，比如心臟、頭部。最令我無法忍受的是，接下來的浮雕中出現了各種祭祀類型的場景，之後的浮雕中，各種祭祀或者說神秘場景不斷出現，場麵越來越大也越發血腥，在浮雕中，各種不同的生物被屠殺、那些人類形象在吞噬動物的同時，也在相互撕咬啃食，而除此之外就是各種各樣的性交體位，隨着浮雕場景的延伸，原本的人類形象也在逐歩變化。當這部分畫麵告一段落的同時，浮雕中已經再也看不到一個完整的正常人類形象了。取而代之的，則是各種奇形怪狀的魔怪樣子，當然這其中也有少量的浮雕形象接近常人，但在身體細節方麵卻有着與普通人完全不同的錶現。除此之外，我還看見了類似左側火焰狀的生命形體，但很顯然，那並不是左側浮雕中的火焰，雕刻者想要錶現的應該是類似魂魄或者血魅那樣的存在。這些畫麵讓我不自覺聯想起了之前在丘陵石屋中剝離泥土後看到的那些妖魔吃人的恐怖壁畫。對這部分浮雕，我不想過多觀察，即便從母親和夏姜身邊經過也沒有任何的停留。而是直接來到了右側浮雕的最後一幅！
看到最後浮雕的畫麵後，我又吃了一驚！因為在這右側最終的浮雕內，似乎再次出現了人類的形象。但經我再叁確認，終於確認了其與普通人類的差異……
這浮雕中僅有兩個造型，位於下方的形象類似女性，因為雕刻者雕刻出了女性的生理特征，不過這女性的背後卻長出了一對如同天使般的羽翅，頭部前額雕刻出了兩支山羊角。女性身體舒展，側着身子呈半弧形朝上延伸；上方的相對的則是男性形象，其身體姿態同下方女性相對應，背後也有一對翅膀，但那翅膀的式樣卻是同蝙蝠一樣的肉翅。最關鍵的是，男性頭部的背後雕刻了類似宗教聖光一般的光環圍繞。
看到這副浮雕，我有些迷糊了。
在我看來，這浮雕中的人物形象顛覆了我以往正常的慣性思維！在西方宗教繪畫中，羽翅配光環以錶現聖潔的天使是一貫模式，肉翅配山羊角則一般泛指惡魔。這浮雕在我看來，明顯搭配錯誤了……
不過當我正在糾結疑惑時，母親不知何時再次來到了我的身側。而且很顯然，她猜到了我此刻正在思考的問題。“……這浮雕的內容你看着別扭很正常！不過我想提醒你的是，這大廳開鑿的時間比之世界上幾乎所有的宗教神話出現的時間都更為久遠！”
“你的意思是，相比各地宗教神話中的記錄，這些浮雕內容才是正確的？”
“正確也談不上……隻能說更接近某些事實真相而已！”母親順着我的目光將視線集中到了眼前浮雕的上方那個擁有肉翅光環的男性形象身上，流露出了說不清道不明的復雜眼神。同時向我詢問道：“都看完了麼？”
我點了點頭。
母親也不說話，接着伸手指了指頭頂，當我擡頭朝大廳穹頂望去時，我立刻明白了母親的意思。原來我並未看完……因為這叁個方向的浮雕還一直延伸到了大廳的上部穹頂！
望着穹頂中央的浮雕造像，我開口詢問了起來。“……中間那螺旋狀的建築，是什麼？看上去怎麼那麼像傳說中的巴別通天塔？”
“那不是塔，是一座城市！是人類可以追溯最早建立的城市！至於巴比倫的通天塔，是古代巴比倫人依據殘存的上古記憶試圖重建其的一個嘗試！不僅年代無法於這城市相比，規模和大小這些也無法同這座城市相比。通天塔已經不存在了，而這城市還在……”
“你說什麼？這城市還在？”
“嗯，這城市不僅存在，而且也是我們最終的目的地！位於昆侖仙境的核心之內，而九鼎……不出意外，現在就在這城市之中……”母親擡頭以穹頂中央螺旋狀城市為中心，伸手向我指點起來。“看見那十字型的通道了麼……就是如今我們所在的埋屍谷地了！南谷盡頭同中央這個大地圖的節點就是兩者間通道的位置。”
順着母親的指示，我找到了位於入口上方錶示埋屍谷地的那個十字型圖案，連接着十字型圖案的是一直延伸到大廳穹頂中央地圖狀浮雕。從入口上方開始到螺旋城市坐在的中央位置，似乎是一個半島狀的地形結構，半島一邊連接埋屍谷地，另一邊就是螺旋城市，半島兩側包括螺旋城市的後方是大片的空白區域，不過少量地方存有波紋狀雕刻，從常規的理解上看應該象征着水域……
穹頂中央的地圖被一圈特意雕琢出來的石質圓框所包圍，隻有半島那一截突破了圓框的束縛經過六點鐘方向的位置向外同十字型的埋屍谷地所連接！圓框外圍則被大量的各種各樣的生物種群浮雕所包圍，有正常的人類也有那些奇形怪狀的妖魔，當然，各種動物、魚類、甚至於昆蟲的造型也都出現在群體浮雕當中。我並不確定我的理解是否準確，但四週那些浮雕的姿態和動作等等似乎是想錶示圓弧週圍所有的一切存在都正在恭敬的朝拜着穹頂中央的螺旋城市！這其中有幾個特殊的浮雕形象引起了我的注意！
假如說圓弧是一個鐘錶的話，那麼在圓弧十二點、四點以及八點的邊緣位置出現了叁個遠比週圍事物更為顯眼且雕刻精細的浮雕形象，這叁個形象都呈現出了明顯的女性特征……
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