“還是妳有手段,這傢夥還真留了下來。”
“沒辦法,我不走,他自然也不敢走,不然很怕步孫東海的後塵,甚至已經是有些後悔摻和這些事了,真鬥起來,他才真正意識到他不過就是個炮灰,連棋子都算不上。
另外,趙瑞雪過來了,這女人可不簡單,並不像趙瑞龍這樣好糊弄,而且是專門請了一個高人過來,看裝扮有些像是道門中人。”
“打聽清楚什麼什麼道觀了嗎?或者是哪裹的口音。”其他的李長生並不在意,遇到道友了,還是會多關心幾句的,現在的他可沒剛剛出山的時候那麼驕傲自大了。
“有些像是陝北華山那邊的口音。”
高小琴最厲害的一個地方就是可以通過口音識別一個人的傢鄉來歷,本身還會唱曲唱戲,畢竟是被專門培養出來的,在某些方麵是真的很專業。
李長生一聽就知道是哪兒來的了,不出意外應該是位於陝西省華陰市華山北麓峪口的華山玉泉道觀,據傳是睡仙陳抟老祖的傳承。
據《華山志》載,玉泉院為宋代著名道士陳抟隱居修道之處,宋皇佑年問(1049-1053)陳抟弟子賈得升為其建希夷祠以祀之,後歷代屢有修葺。
清康熙四十二年(1703)毀於山洪,乾隆四十二年(1777)陝西巡撫令華陰知縣陸維垣重建,規模勝前,光緒年間(1875-1908)再次被山洪衝毀,後華陰知縣梁錄馨督工重建;1949後,曾多次得到維修,並向東擴建了長廊;1985年華山道教協會集資對其進行修繕,使東西兩部分建築更趨對稱。
“玉泉”二字是因院內原有一眼清泉,相傳與山頂鎮嶽宮內的玉井潛通,泉水冽清如玉,故名“玉泉”。(看精彩成人小说上《小黄书》:https://xchina.site)
華山是道教勝地,為道教“第四洞天”,有陳抟、郝大通、賀元希等著名的道教高人。山上現存七十二個半懸空洞,道觀 20 餘座,其中玉泉院、東道院、鎮嶽宮最為出名。
不過李長生最熟悉的還是純陽觀,這算是武當南岩宮的分院,在華山峪口東緊鄰玉泉院,又名十二洞,為民國十年道門隱士孫享純創建,這是李長生的師祖,他師傅玄機子的師傅,主要是留條後路,畢竟那年代很多事不好說。
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