詩曰：窈渺審奇事，文人多寓言。其間應有實，豈必儘虛玄？
話說世間稗官野史中，多有記載那遇神遇仙、遇鬼遇怪情慾相感之事。其間多有偶團所感撰造出來的。
如牛僧孺《同秦行紀》，遂是僧孺落第時，遇着薄太後，見了許多異代本朝妃嫔美人，如戚夫人、齊潘妃、楊貴妃、昭君、綠珠，詩詞唱會，又得昭君伴寢許多怪誕的話。
都乃是李備裕與牛僧孺有不解之仇，教門客韋安道作此記誣着他。隻說他是自己做的，中懷不臣之心，妄言汙蔑妃後，要坐他族滅之罪。
這個記中事體，可不是一些影也沒有的了。又有那《後土夫人傳》，說是韋安遭遇後土之神，到傢做了新婦，被父母疑心是妖魁，清明崇嚴行五雷天心工法，遣他不去。
後來父母教安自央他去，隻得去了，要安道隨行。安道到他去處，看五嶽四讀之神多來朝他，又召天後之靈，囑他予安道官職錢鈔。
安道歸來，果是天後傳令洛陽城中請韋安道，與他做魏王府長史，賜錢五百萬，說得有枝有葉，元來也是借着天後的。
後來宋太宗好文，太平興國年間，命史官編從來小說，以類分載，名為《太平廣記》，不論真的假的，一總收拾在內。
議淪的道：“上至神祗仙子，下及昆蟲草木，無不受了淫裘汙點。”
道是其中之事，大略是不可信的。（看精彩成人小说上《小黄书》：https://xchina.site）
不知天下的事，才有假，便是真。那神仙鬼怪，固然有假托的，也原自有其實的，未可執了一個見識，道總是虛妄的事。
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