“原君，聽你說你的女人應該是體格特別好的，一般女人給你這樣弄，不死也會發瘋。你用的手法嚴格來說，是暴徒的行為。用來對男人都可以受不了，而據你的描述，蘭姨這個女人不是有嚴重的被虐狂，相反令她支持下去的是對你的愛意。”對原哥說着話的人約四十六﹑七左右，瘦身材，臉上帶點書卷味。
“愛意？不是吧。”原哥像是極力地否認：“我隻是覺得越虐待她，她就越……覺美……艷，比當初認識時越發顯出女人的味道，所以我一直以為她是個被虐待狂……”
“原君，你有所不知！其實任何人，不論是男是女，天生都是潛藏有虐待和被虐待的特性。是隱是現，就要由後天際遇和成長的環境中，接受到什麼影響來定斷﹔有些人一生之中也沒有機會被引發出來，尤其在小時候的不幸或突如其來的衝撃，往往就是被引發或是被開發出來的因由。
在這個前題之下還有一些分別，例如一些人是隱性的，就如工作上的壓力，傢庭上的不協調，朋友之間的不信任……等，往往會出現思想上走向極端。例如使用本身的權力，在傢中做出一些令人反感的行為，在朋友之間挑撥離間……之類。將自己所盼望成為人群重視的心態，透過種種非暴力的手法，加諸人身上，令到對手屈服於自己的慾念之下，這種行為就是隱性的虐待行為，但是它的傷害性不是十分大﹑或者說是一種慢性的虐待行為。
當然世上總是有些人，天生有奴性喜愛給人欺壓，越欺淩他們越開心的，這種人是有被虐的傾向。
另一種是顯性的，如使用暴力手段走達到令人屈服，或是令人被迫屈服在淫威之下。而用在異性身上的，可以稱為“性虐待”，但這種方式也要分別清楚，有些人是愛上用虐待來增進或增添兩性之間的樂趣，像我們大和文族就愛此等方式來增加彼此之間的情趣﹔這是我們的社會風氣孕育下，女性是較容易接受這種方式的存在，因為我們是由男性為中心主導的民族！但你們中國人，就被你們的民族特性影響下成為一種奇怪的行為，你們中國人有一句說話是“寧給人知，莫給人見”是吧！所以有許多事情都是在陰暗或者是秘密之下做成，雖然大傢的民族遺傳性是不同，但是大傢都是做着這些行為，隻不過我們可以做得比較“名正言順”，而你們就必須“偷偷摸摸”吧！就如我們，虐待女性在我們那裡，是增進兩者之間性愛的融合，是一種情慾的升華，甚至會變成為一種藝術。你要注意的是“兩者”都會得到某程度上的滿足。在兩性之間大傢用不同的方式令大傢可以取悅對方，這不是個問題。
問題在於一方是被迫去接受，另一方自以為是“對症下藥”的瞎乾，近在眼前的是成為“暴力性行為”的人，長遠來說，不難成為一個“燥狂症”患者，到了這個時候已入於“精神病”的層麵，已不能用正常的方法來補救。
就如你，是被“引發”成為帶暴力傾向的虐待狂，而蘭姨就是被你“開發”
而成被虐待者﹔對於她是否是個被虐成狂的人，現在不能下定論，你可以做過測試看看。
但你肯定是個肆虐成成狂的人，如果再繼續下去，對你或是對蘭姨都可能做成不可挽救的傷害，甚至是傷亡。”（看精彩成人小说上《小黄书》：https://xchina.site）
說得口沫橫飛的井上教援，停下來等待原哥的回應。
“好像很沉重吧！隻怪我是研究“行為心理學”的，可能這會令你覺得我唠唠叨叨，老毛病。不要見怪。”
井上長篇大論的道理對原哥似乎沒有多大的影響，畢竟今次來的目的是尋求新的淫虐方法，對於這些理論，隻是“水過鴨背”聽過就算，沒有多大的體會。
“來輕鬆一下，試試你們的中國武夷山鐵觀音茶，我越來越喜歡飲這種茶。
由其用你們的“潮州式的煮法。”，怎樣？這張人形茶（矮茶桌）做得好嗎，挺方便，說一聲就會自動跟隨。哈……”
原哥反而對這張人形茶的興趣多一點：“茶好，茶更好，難得師叔有這種雅興。但她可以支持多少時間？不會說到一半就要走避吧！”
“唔……唔……”在桌麵上的茶具在不停的震動，茶盃和桌麵發出“格格”
的響聲。“拍！”一下清脆的響聲，由井上的手和她圓潤的屁股所組合而成。
“原君，如果你不再動她。她經我嚴格的調教，半小時應是沒有問題，但給你再“騷擾”下去……唉～我都是放好心愛的紫砂壺為要。”
有必要介紹一下現場環境，兩師叔侄相對而坐，在中間距了一張茶，而這張茶是由一個被綁起的裸女和一塊強化玻璃所做成的。
裸女的雙手被井上用“兩腕直進前手縛”的綁法，綁在一起，由手腕一直至手臂都被層層交錯的綁緊，雙手隻能按在地上直撐着上身，雙腳分開跪立的被捆起，大腿根和腳踝綁在一起。下身隻能用膝頭來支持﹔形成一個人形的叁腳支撐架，背上綁了一個木做的架子，架上有多個強力吸盤，玻璃就放在上麵。當然要桌麵保持在平穩的水平的狀態，必然是艱苦的訓練才成。
而兩個肥大的乳房則在胸前懸吊着，原哥一坐下來，就用腳趾不停的玩弄她的乳房。現在還用腳趾“”着她的乳頭向下菈扯，試問被如此玩弄，焉能沒有反應。
默默看着原哥的井上教授，知道對他說道理是一點也起不了作用，輕呷了一口茶，道：“話說回來，原君，當你使用了溫柔的方法後，你覺得怎樣？”
“唔，我覺得有前所未有的新體驗，以前的方法，可以有更多的……變化﹔師叔，我覺得如果溫柔和激烈的方法，交替運用，可能會有新的突破。”
“好～原君，你明白這種奧妙就容易教你了。你們中國人有一套思想是很棒的，陰和陽是相對，但也是相承的。以往你隻是用陽的方法，應知道，“過剛則折”，隻是一味用強，人的忍耐力是有限，當不能再忍受的時候，就是反抗的時刻﹔將一個對你這麼好的女人糟蹋了有多可惜！現在找一個可以受虐又全心全意愛你的女人，多麼的困難啊。”
井上托高鼻梁上的眼鏡：“你們歷史中，有個唐代的女詩人說，“易求無價寶，難得有情人（郎）。”是嗎？這句詩詞寫在寫得太好了。易求無價寶……希望你能夠用心的想想這兩句詩。”
“師叔你似乎對我們的文化很有研究！聽你道來，這兩句好像對我有點……
嗯！我也……不知道！”現在原哥的心情好像打翻五味架一樣，心裡悶着的感受好難受。
對一個半生都是由官能肉慾和恕恨怒火來主宰行為的人，來說愛情的感受！原哥現在的處境，就像原始人，初初得到了火種，嘗過烤熟了食物之滋味後，對茹毛飲血的方式，生出了無所適從的決擇！這是否代錶獸性的文明進化？畢竟，男人是容易被感官上慾火支配人的，美智子當然是現成的發泄對象，手又開始不規矩的在她身上肆虐，不是井上手快，桌麵上的兩隻盃也保不着。
“原君，你要盡力用理性克制官能上的性慾﹔來先給我把桌麵拿下來，不然打碎了玻璃會割傷美智子的。”
少了桌麵的阻礙，看到美智子的頭部被幾條皮革做帶子捆着，應該是開口枷的組成部份，這種口枷像一個圓筒的插入口內將口撐開成圓形，在外而有一膠做的活塞塞着，像是洗手盆內用來塞着去水口的那種，眼和耳的部份給一個充了氣橡皮罩包套着。
井上笑着說：“帶上這些東西後，她聽不見，看不到，叫不得﹔像你們的叁個猴子，非禮勿言﹑非禮勿聽﹑非禮勿視一樣。”
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