如果你接觸過，但從骨子裡就反感女同、性鬥之類的任何相關，那麼請無視這篇文章吧，有些事情確實不能強求的。
如果你是第一次接觸此類文章 ，還不太了解，那麼衷心希望你能從中發現一片廣闊的新天地。因為有些享受（性取向正常），是男女sex永遠不能帶給你的。
如果你喜歡此類文章，明白這是一種任何男人都防禦不能的激爽刺激，那麼恭喜你，你來對地方了。
首先說說什麼是性鬥，性鬥英文叫sexfight，屬於女同的大範疇，隻不過將女同性交賦予了新的意義，一般的女同性愛為的是給雙方都帶來快感和高潮，而性鬥是為了某種目的，通過自己的性技巧和性交，讓對方先於自己達到高潮。性鬥在西方是一大類，有專門的網站、視頻、圖片、小說等，其中又分乳鬥、陰鬥、油鬥等。
當然，性鬥過程中雙方得到的快感和傳統性交沒有任何區別，你完全可以將其視為一種暴力性交。因此很多性鬥文章寫着寫着，就變成了性愛女同文，雙方也從仇恨、交戦變成了愛慕、歡愉。
在看這篇小說前，請在心中默默問自己：
你喜歡叁國嗎？
你喜歡叁國裡的美女嗎？
你可曾想過當叁國裡的男人們浴血拼殺的時候，女人們也在另一片戦場上揮汗如雨，進行着一場場沒有硝煙，隻有香艷的戦爭呢？
你可曾想過貂蟬在浴盆裡邀請甄宓洗鴛鴦浴，然後二人交合到慾仙慾死會是怎樣一番場景？（看精彩成人小说上《小黄书》：https://xchina.site）
你可曾想過當曹操兵臨赤壁，諸葛亮出使東吳，和魯肅力勸週瑜迎戦的時候，此時此刻就在週瑜宅邸會客廳的隔壁，週瑜的美艷嬌妻，姿色傾國傾城的小喬正在和一個同樣是千古流芳的大美女翻雲覆雨、共赴巫山呢？（別問我為什麼，自己讀過就知道。順便說一句，古代房屋普遍隔音不好，所以二女在性交的時候還要注意盡量不要發出任何聲音！）
文章的故事情節，我就不多做敘述了，不是懶，而是希望廣大讀者自己去慢慢的品味，有的情節我一說就劇透沒意思了。相信我，情節很吸引人，我這裡重點要說的，是作者高超的寫作技巧：櫻桃好吃樹難栽，這篇文章看着很爽，但寫起來其實非常困難！
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1、古裝文本身就不好寫
作者必須有深厚的歷史、地理和人文知識，當然還需要渾厚的筆功，才敢動筆的。動筆之前更要叁思，如果要寫基於真實史實的作品，那麼筆下的人物無論年齡差別、性格、樣貌等一切特征就要和歷史人物嚴絲合縫的一致，而且還要對那個時代人物的社會環境，如衣着、飲食、思維方式進行準確的描述，比如明朝的人不能說出清朝才出現的名句，不能吃清朝才流入中國的食物一樣，別小看這些細節，它們是決定古裝文能否成功的關鍵因素！（更不用說叁國這段中國婦孺皆知的歷史了！）這些地方出現錯誤導致的穿幫，會使作品變得沒有任何說服力，成為大笑話。
而縱觀此文，看的出作者不僅精通叁國歷史，而且事先做足了功課，肉戲前後的鋪墊和叁國的歷史進程環環相扣，讓人恍惚產生錯覺，特別是從諸葛亮舌戦週瑜這一段，就能看出作者筆力過人，這是任何一篇優秀作品必不可少的元素！
2、古裝色文更不好寫
古代沒有絲襪涼高，沒有情趣內衣，沒有梨花燙，沒有法國香水，也沒有化妝品（胭脂不算，這裡指的是現代化妝品），而且最主要的是，古代服裝不可能袒胸露背，所以古代女人的身材如何，不脫衣服是看不出來的！可以說，古裝色文要想挑起男性讀者的慾望，全憑作者對女性外貌、氣質、談吐的描寫和刻畫！這對作者的文字功力考驗有多大無需多言。
盡管叁國人物大傢耳熟能詳，但色文不同於其他小說，光知道她很漂亮還不夠，讀者還要知道很多，如她是屬於哪種類型的女人，她的胸多大、體型怎樣、性格如何等等。作者通過引用詩歌的讚頌，加上對文字深厚的駕馭功力，筆下的女人個個兒活色生香，有血有肉，性格飽滿！
3、古裝性鬥文難上加難
中國女人自古思想封建保守，“叁從四德”，想讓她們“性鬥”談何容易！怎麼讓這些女人麵對麵脫掉衣服，赤裸糾纏在一起？作者寥寥幾筆就解決了這個難題！叁國本就是戦亂的年代，女人尤其是美女要想在這種歲月中生存甚至生存的更好，就要懂得怎樣利用自身的資源取悅男人（此文中的女人比的是性技巧不假，但此文無鬱悶、無男女sex描寫，是純女同文。女人的性技巧都是以前和她老公及其他有經驗的女人練就的，無出牆）。
而古代男人叁妻四妾，一個女人怎樣在爭寵中獲勝？光有美貌和心計還不夠！有時候矛盾是得以直接的方式解決！方法就是性鬥！最後也是最引人遐想的就是：自古以來，女人的閨房就是男人的禁區！裡麵發生了什麼？閨蜜之間除了聊天，在房中，準確的說是在床上都做過什麼？你知道嗎？
4、構思新穎讓人拍案叫絕
叁國大傢都知道，和水浒一樣，寫的是男人的故事，美女本來是作為點綴和陪襯的。此文卻將叁國中的美女們作為主角，通過征服別的女人的身體，來征服她的男人，通過征服男人來征服天下！（當然此文隻寫征服女人）這本身就是一大前無古人的創舉！
怎麼征服？男人用拳頭，女人靠性鬥！用自己的身體、美貌、智慧和武器！什麼武器？男人有刀劍和駿馬，女人有酥胸和名器！文中不惜筆墨地介紹了十多種女性名器，並讓它們在性鬥過程中真真正正地發揮了作用，而不是擺設！也讓讀者耳目一新：原來名器還有這種用途，不光可以取悅男人！
此外，更難能可貴的是作者將性鬥的過程加入了戦略成分，性鬥已經不單單是拼樣貌、拼體力，過程也已不單單是各個部位的簡單對磨。決定最後勝敗的，更多的是像那些格鬥高手一樣，通過以己之長，攻彼之短，通過體位的變化、體力的分配來將對方先一歩送達高潮！寫到關鍵時刻，其緊張激烈、千鈞一發的程度往往引得讀者深陷其中，為雙方捏一把汗！仿佛雙方的手、口、胸、腿和下體都成為了雙方所指揮的士兵在戦場上決一死戦一樣！
5、一氣呵成的肉戲描寫如虎添翼
古代沒有av、性道具、紅酒、霓虹燈、爵士樂等催情物，美女們要借助的，隻有自己的姿色和語言動作的挑逗，這又是考驗，深知這一點的作者揚長避短，重點突出了美女們自身的地位和技巧，並通過她們床上和人前所錶現出來的巨大反差強烈刺激着讀者的腎上腺素，讓大傢看到了這些本十分熟悉的叁國美女們完全不為人知的另一麵！一場場性鬥下來，不僅她們癱倒在床，嬌喘連連，廣大讀者也是精蟲翻湧，渾身燥熱。
最後注明：性鬥不是SM，此文中絕對不會出現皮鞭滴蠟等。頂多就是拍屁股打耳光到頭了，讀者大可不必擔心。
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貂蟬
貂蟬，是我國民間傳說中人物，為東漢末年司徒王允傢的義女，為拯救漢朝，由王允授意施行連環計，使董卓、呂布兩人反目成仇，最終借呂布之手除掉了惡賊董卓。之後貂蟬成為呂布的妾，董卓部將李傕撃敗呂布後，她隨呂布來到徐州。下邳一役後，呂布被曹操所殺，貂蟬跟隨呂布傢眷前往許昌，從此不知所蹤。
有人說貂蟬是歷史上最早的間諜。其一：貂蟬隻是小說傢可能為了增添色彩而加進去的，正史並無記載（對當時局勢影響這麼大的人物，如果真有其人，歷史會不記載嗎？）；其二：小說人物貂蟬從事的活動並不具有“國傢性質”，而“間諜”是“國傢性質”極強的職業。是幫敵軍（或敵國）搜集國傢情報的特務人員（新華字典89年版“間諜”的定義）。貂蟬隻能說是個“臥底”，而並非“間諜”。據此，認為貂蟬是“間諜”的說法非常錯誤。
貂蟬是東漢末年司徒王允的義女，國色天香，有傾國傾城之貌，見東漢王朝被姦臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，再明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老姦巨猾。為了菈攏呂布，董卓收呂布為義子。從此以後，貂蟬週旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚。
貂蟬是這部以男性為人物主體的《叁國演義》之中，出場的少數幾位女子中最為光彩奪目的女性形象。可以這樣說，正是由於貂蟬的出現，才有了司徒王允巧施連環計的佳話，才有了呂奉先大鬧鳳儀亭的風波，才有了兇橫無忌權傾一時的董卓宮門前的被戮，才有了兒女情長武功蓋世呂布的白門樓上的殒命。貂蟬形象存在的意義就在於，在這個清一色男人爭霸的世界裡，成功地顯示出了一個絕色女子的膽量與智慧，正是這種非凡膽量的展示與高度智慧的運用，加速了漢末軍閥戦亂時代的結束，促成了一代雄才曹操、劉備、孫權等人的崛起，從而使已經風雨飄搖的漢室江山得以繼續延續。
然而，自從呂布白門樓殒命之後，這位膽色俱佳的奇女子便就此不見了蹤迹。是隨失敗的呂布同赴了九泉，還是被勝利的曹操擄回了許昌等疑問從群雄爭霸開始一直到歸晉統一也沒有解開，是作者無意間忽略了這樣一個重要的人物，還是出於某種考慮有意識地避開不談已無從考證。
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甄宓
文昭皇後（183年1月26日－221年8月4日），姓甄，名不詳，又稱甄夫人。魏文帝曹丕的正妻，魏明帝曹睿之生母。曹睿即位後追尊甄氏為文昭皇後，中山無極（今河北省無極縣）人，上蔡令甄逸之女。
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