本文以我首髮※歡喜佛※的《我的生活因他而改變？》（將告予段落，不再續寫；）為藍本，融入真實的性幻想以第一人稱角度闡述我的情感生活，貫穿了我30幾年的人生軌迹。隨着社會生活環境天翻地覆的變化，當年的少女知青、賢淑忠貞的良傢婦女這些特定的歷史稱謂早已被MM、少婦所代替，而性權力、性自由、性開放尺度的無序化、公開化，道德、倫理、傢庭生活準則也隨之改變，傳統觀念早已蕩然無存。包二奶、找小姊、婚外戀、一夜情、夫妻交換；同性戀、雙性戀有如雨後春筍般層出不窮，甚至人們已經開始習以為常了，說不上是世俗的進步，還是道德的退化…
有人說這是時代的髮展；還有人說是人性的醜惡…說是一種人性的進步也好、回歸也罷！但不可否認，性乃情感不可或缺的源泉。但當情感轉化為責任的時候，依戀轉化為習慣的日子，傢庭成了情感最好的歸宿，卻束縛着色慾讓妳慾罷不能…但麵臨着心理需求，生理訴求，大膽的去婚外戀、一夜情？男人往往要比女性大膽，很多人認為：男人色是應該的，因為男人多半是用下半身思考的。可是，男人色則錶麵，女人騷則入骨，如果女人不騷，男人自己怎色的起來呢？
古雲：十男九色，十女九淫，不淫者乃生理失衡也，色乃人之常理也。傳統意識裹，人們一直認為男人最好色，其實女人比男人更好色。這樣說讓女人感到反感，大多持反對意見，但無法規避的事實讓我們不得不去麵對。其實女人從不認為女人好色，同性之間對對方的色心難有防範，特別是女性同樣過激的行為舉止，在大多數人看來都正常的。
相比之男人的色、女人的騷，後者就更隱蔽。如果男人的色是動的、主動進攻的；那女人的騷就是靜的、防守反擊的。因為男人好色多不受控制，而女人則喜歡隱蔽或是稍顯含蓄，是窗戶紙卻等妳捅破。女人的騷則更為刺激、更為強烈，蓄積的能量如是爆髮是可怕的。
數千年的儒傢思想，叁從四德的精神禮教，也使得中國女人比中國男人更恥於麵對，李漁的《閒情偶寄》曾寫道：婦人嫵媚多端，畢竟以色為主。中國女人多是悶騷的，忌諱將自己真實的一麵示眾，畢竟“騷貨、婊子、破鞋”之類的稱呼不雅，一旦定性似乎萬劫不復，更多女人還是喜歡當婊子還立貞節牌坊的生活方式。
60年代末70年代初出生的男、女對於傢庭和性愛的看法大致是相同的，特別是性訴求，最大的差異也隻是責任、膽量和輿論問題。好色未必就能戰勝這些，風流成性毫無顧忌的人終究是少數，卻充斥着這樣的一類人，錶麵上惠外秀中、端莊賢惠；溫文爾雅、高貴入時的遊走在父母、傢庭、工作生活之間，沒有任何出格的舉止，典型的良傢婦女形象；而內心卻早已是靈魂出竅、軀不附體，麵對着誘惑與勾引，禁不住自甘墮落，甚至投懷送抱、淫濺自己、性亂交…
真真假假，假亦真，當成故事欣賞豈不樂哉。
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