“你……”看着這個仙風道骨的老頭，秦楠說不出話來，老頭的胡須有一尺多長，且穿着古代的長衫，胡須飄逸在胸前，確有仙古人風氣質。
由訝變驚，再到奇，最後秦楠彙成了一句話。“你……你是春秋時期的鬼谷子？”
老人一愣，隨即像明白似的道：“沒錯，我就是你們所說的那個鬼谷子。”
鬼谷子，姓王名诩，春秋時人。常入雲夢山采藥修道。因隱居清溪之鬼谷，故自稱鬼谷先生。
鬼谷先生是一個傳奇，被人稱為智聖，歷來在民間有不少傳說，因為他人太不平凡了，不平凡得的他各個弟子都是傳奇，相傳鬼谷子乃縱橫傢之鼻祖，蘇秦與張儀為其最傑出的兩個代錶〔見《戦國策》〕，有四出四入世弟子。
其四大出世弟子——茅濛，徐福，天傑和地靈。
茅濛聽說雲夢山來了個世外高人，便走出了殷實的傢庭尋鬼谷為師。鬼谷子教茅濛養性長生之術。茅濛住在雲夢山太陽洞中，除了燒水做飯，打掃庭院外，他每日清晨、傍晚對着竹林長呼、長吸各七七49次。鬼谷子心裡有數，此人今後終能成仙，但目前身體虛弱，不可急功近利，隻可循序漸進，否則極易走火入魔。茅濛倒也實在，每日裡勤勤懇懇，認認真真，嚴格遵照先生的要求去做。漸漸地，茅濛感覺到腹中的下墜感已經消失，身體也比以前輕鬆多了。
後鬼谷子傳茅濛‘仿生功’，‘仿生功’乃是仿照龍、龜、蛇、熊、鸷等鳥獸的動作演化而成，其一招一式，均模仿這五種生靈類。它貫通天地，融彙萬物，集自然之精華與人之靈性為一身。
常練此功，即可強身健體，不生百病。若要練到精深處，則可脫胎換骨，體輕如燕，跑跳自如，飛身騰躍，且可延年益壽，長生不老，奪天地之造化，享自然之不朽。
茅濛練‘仿生功’不成，便隨鬼谷子上山采藥。采藥並不是一件容易的事，要攀懸崖、爬絕壁，對外行而言，是危險的事。茅濛沒有采過草藥，膽又小，爬上懸崖，往下一看，隻見深不可測的峽谷，腦袋就“嗡”地一下旋轉起來，心怦怦跳。（看精彩成人小说上《小黄书》：https://xchina.fit）
可對先生也很敬重的茅濛很有恒心，先生交給的事他一定要想方設法完成。開始，他隻是在低處或安全的地方采藥。漸漸地茅濛對高度也不怎麼害怕了，就到較為險要的地方去。時間過得飛快，茅濛慢慢適應了采藥的生活，他不再對高度感到恐懼，把在懸崖上翻跳當成了一種樂趣。而且也仿照林中的動物練成了仿生功。
原來是鬼谷子先生故意鍛煉他身子才如此做的。其後，鬼谷子傳茅濛煉丹之術。據說，茅濛就因煉丹成仙。臨行，鬼谷子先生從懷中掏出一卷書，遞與茅濛，茅濛一看書上本無一字，正納悶，鬼谷先生說：“此乃無字天書，隻有在月光下才能顯出金文。”
當晚，茅濛在月亮下打開一看，扉頁上書有“鬼谷子養性修真大法”九個金光閃閃的大字。此書茅濛傳給茅盈、徐福等人，以後經陶宏景傳之後世。（來源：神奇的鬼谷傳說）徐福對於徐福有很多爭議，主要是徐福旅日的故事。徐福出身行醫世傢，齊國琅玡人，字君房，自幼熟讀《本草》，走遍名山大川尋找祛病延年的靈丹妙藥。最後因其尋藥锲而不舍的精神感動鬼谷子，使鬼谷子收他為徒。
徐福住在太陽洞中修真養性。在南北桃園，在劍繡峰上，建起盛露盤、服氣蠱、聚光鼎，以采日月精華、天地靈氣。又遍訪名山大川，尋奇石異草。當時正值秦世，贏政為求長生，改臘月為嘉平，到處尋訪方士。聽說徐福專修長生之術，就強征入宮，為其尋長生之法。以後徐福帶五百童男、五百童女去海上尋不死草，實際是為了躲避秦始皇。
徐福帶童男童女乘着樓船駛向大海，去尋找祖洲，一去不返。人們不知道他的去向。後來，沈義得道，徐福受黃老委派，乘坐白虎車迎接這位使者。超度世君司馬生的時候，龍車相迎；侍郎薄延之得道時，白鹿車相迎，相迎者都是徐福。於是人們知道徐福得道成仙了。
對於天傑和地靈人們知之甚少，但鬼谷子是個奇人，滿腹經綸，無術不通。他在鬼谷將兵法傳授給孫膑、龐涓，將說服術傳授給蘇秦、張儀，將長生術傳授給茅濛，將經商術傳授給計然。而將佔蔔術傳給人傑地靈兩兄弟。
相傳人傑地靈住在鄞縣，哥哥叫吳傑，弟弟叫土靈。
二人從小就喜歡聽別人講陰陽佔蔔的故事，而且過耳不忘。十幾歲後兄弟倆就開始遊歷各地，虛心向佔蔔先生求教。由於天資聰明，又能融眾傢蔔術為一體，陰陽之道無所不通，凡有來佔蔔者，不管是生老病死、天地陰陽之事，隻要經兄弟倆一合計，沒有不靈驗的。因此，在鄞縣很有名氣。但是有一件事，可讓兄弟倆丟了人現了眼。
那就是二人為一位丟了金钗的貴婦佔蔔，貴婦前去吳傑處佔問。吳傑蔔後告以“豆蘿”。貴婦回到傢裡把所有的豆蘿找遍，也不見金钗。又去向土靈問蔔，土靈蔔後告以“麥蘿”。貴婦人找遍麥蘿還是沒有找到。貴婦將吳傑、土靈都請到傢中，請二位先生同佔金钗下落。二人再佔，仍各持己見，都說所佔無誤。可女主人仍找不到金钗。於是，貴婦翻臉了，要回蔔卦錢不算，還到處宣揚他倆蔔卦不靈，騙人錢財，一時間鬧得滿城風雨。兄弟倆沒有心思呆在傢裡，決定去外地行蔔。
兄弟二人一路行蔔，來到一個村莊。一傢造屋正在上梁。二人一算，當天是火日，這傢新屋必要遭火災。便去問東傢：“此上梁之日是哪位先生所擇？”主人答：“鬼谷先生所擇。”兄弟倆對東傢說：“今日是火日，不能上梁，不然要遭火災。”東傢很生氣，罵道：“你們傢的房才遭火災呢！”他倆又反復勸東傢不要今日上梁。東傢火了，把他倆趕了出去。
有一老者看到這一情景，就對他們說：“你們兩個真不知趣，鬼谷先生是太白山上新來的一位仙人，知人生死，能治百病，那傢造房是仙人定的上梁吉日，還錯得了嗎？快走吧，免得惹是非。”
吳傑、土靈想看個究竟，就在莊上呆了一天，果然無事。他們對鬼谷子非常佩服，加上自己兩件事都未算對，心中納悶，決定上山找鬼谷子先生請教。
兄弟倆一路打聽，找到了鬼谷子的住處。可大門緊閉，門上留着字條，條上寫道：“吳傑土靈今日來，火日上梁水日開。金钗落在醬缸裡，何用豆麥兩處猜。”二人恍然大悟：“原來醬是由豆子和麥子兩種原料做的，我們各人隻蔔對了一半。鬼谷子竟能算定我們倆今日來他這裡？真神仙也。”於是，二人已不思回傢，一心想拜鬼谷子為師。當晚鬼谷子回來，見兄弟倆坐在門前，心中甚是歡喜，便收下了這兩個徒弟。
吳傑、土靈隨鬼谷子回到雲夢山，住在北桃園的雲夢石屋中。鬼谷先生按兩人的興趣，安排兄主學“陰道”，弟主學“陽道”。在寫兩人名字時，把“吳”字上麵的“口”去掉了，從此“吳傑”變成了“天傑”。又在“土靈”的“土”字邊加一“也”字，從此“土靈”變成了“地靈”。鬼谷子向天傑、地靈講授《週易》，教他們觀天象、星相、麵相、推命諸法。並送給天傑《鬼谷子觀氣色出相圖》和《鬼谷子天髓靈文》各一卷，送給地靈《鬼谷子先生五命》和《鬼谷子天甲兵常禳術》。以後“天傑”、“地靈”將所學傳給司馬季主，又一代一代傳給李虛中，因此歷代佔蔔名人都稱鬼谷子為先師。
鬼谷先生四大入世弟子名為孫膑，龐涓，蘇秦，張儀。對於此四人筆者不再多言，相信通曉歷史的人比復古更知之甚祥。
秦楠看着麵前的老人不知道該怎樣說話。半晌才道：“你是人是鬼？”鬼谷子笑道：“何謂人，何謂鬼，孰為人，孰為仙，全在一心也，何必趨於形迹。”
聽着這種似懂非懂的語言，秦楠明白麵前的人是那位春秋時代的智聖。
秦楠馬上想跪下去，但跪到一半就跪不下去了，原來是鬼谷子拂了一股仙氣將他拖住。
“你身具上蒼之能，以後前途不可限量，何須向我下跪。”鬼谷子扶起秦楠道，“身體邪術已破，叁魂七魄重聚，且因禍得福得以得到大地起死復生之綠源珠，吾隻接引你而已。”
然而秦楠何其明白，立即道：“不，我想拜先生為師，沒有得到您的指點，說不定秦楠早已人亡。”趁着鬼谷子扶起他的當兒跪了下去，連叁叩首，拜師禮成。
鬼谷子嘆道：“也罷，如我再推辭反倒拘泥了。”一揮手，秦楠和他籠罩黃光之中消失不見，再入世的秦楠，將會是何等的耀武揚威呢？
